QUEM TEM A NOIVA É O NOIVO (Yohanan 3. 29)

          Este texto é muito interessante, pois foi proferido por um dos homens mais austeros e mais sensíveis que o mundo já conheceu: ele é Yohanan, o Imersor. Ele tem uma lucidez meridiana de sua função como amigo do noivo, que dá a sua vida para que haja um casamento perfeito entre o noivo Yeshua e os ba'alei teshuvah [os que fazem teshuvah] através da Torah. Ao usar esta frase: "Quem tem a noiva é o noivo" é como se dissesse: Ele, o noivo, é que é o adon (S'nhor) dela e não eu. Quando diz: "O amigo do noivo", na cultura grega ele é um paraninfo, o "padrinho" do noivo. Yohanan faz uma alusão aqui ao costume tipicamente do território de Yehudah (a Judeia) em que, nos casamentos, havia pessoas ao lado da noiva e do noivo para atendê-los. Segundo o Talmude, "R. Judah disse: Na Judeia, eles costumavam formalmente deixar o noivo e a noiva sozinhos uma hora antes da entrada deles na câmara nupcial para que o noivo se tornasse íntimo dela, mas na Galileia, não. Na Judeia, eles costumavam alojar formalmente dois dos melhores homens [hebraico: shoshebim, padrinhos]: um para a noiva e outro para o noivo com a responsabilidade de inspecionar o noivo e a noiva quando eles entrassem na câmara nupcial, mas na Galileia eles não faziam isso". (Talmud Bavli, Seder Nashim, Kethuboth 12a. Tradução nossa do Inglês).

Esse "amigo do noivo" dormia onde eles dormiam antes do casamento para assegurar a pureza dos noivos. Assim fez Yohanan, o Imersor: preparou a noiva com a purificação da mikvê como demonstração concreta de que a noiva fizera teshuvah para se casar com o noivo. 

Unidos pela mesma esperança no Mashiach,

Josué Paulo de Lima.